Владимир Наконечный на выставке «7514» представляет казаков в позе лотоса

Имя скульптора Владимира Наконечного в Днепропетровске знают немногие. Тем не менее его работы известны каждому, кто хоть раз побывал в нашем городе

Мамай мог заменить Ленина

Одна из самых известных работ скульптора – памятник историку Дмитрию Яворницкому, установленный на могиле академика возле Исторического музея.

«Главным камнем преткновения было заявление Валентины Тальян, возглавлявшей на тот момент управление культуры облгосадминистрации, о том, что она не позволит, чтобы в центре города стоял крест», – вспоминает Владимир Наконечный. Ее, по словам скульптора, также возмущало, что академик изображен без галстука, без костюма, в шароварах, да еще и босой.

Такое изображение Дмитрия Яворницкого созрело после того, как скульптор изучил личность историка. «Он так горел казацтвом! Он даже несколько раз ломал себе ребра, переплывая днепровские пороги. Ну нельзя его было изображать в костюме и галстуке. Поэтому и возникла идея объединить его образ с крестом. Ведь казацкое наследие у нас только в крестах и могилах сбереглось. В результате вышел образ Яворницкого, который бережно держит крест и поднимает ту казацкую культуру, которая дошла до нас», – поясняет Владимир Наконечный.

Но памятник знаменитому историку мог выглядеть и по-другому: «Если бы и во втором туре комиссия не определилась, я бы предложил еще более суперовый проект. Многие говорили, что на могиле достаточно просто установить крест. Памятник же можно было бы поставить возле его дома. Это был бы большой рельеф, метра 3 высотой, из работы Репина «Казаки пишут письмо султану», разорванный в раме, а в середине, где идет этот разрыв, – сидит за столом Яворницкий и пишет письмо».

«24»: Кроме памятника Яворницкому, в Днепропетровске есть ваши работы?

Владимир Наконечный: Из весомых – композиция «Маленький принц» в парке Лазаря Глобы. Я называю его мальчик на шаре, – смеется Наконечный. – И очень много мемориальных досок. В их числе – поэту Ивану Манжуре, одному из первых наших губернаторов Андрею Фабру, ректору таможенной академии Петру Падуну. Кстати, со скульптурой Маленького принца была связана почти скандальная история. Планету я уже вылепил в бронзе на заводе им. Ленина, а мальчика я лепил в своей мастерской. Когда мы поняли, что не успеваем его отлить в бронзе, решили оставить его в гипсе, покрасить под бронзу и поставить сверху на планету. Так официально и открыли. А когда мы через день ее сняли, чтобы заменить, – поползли слухи, что ее украли.

В Художественном музее проходит ваша вторая персональная выставка «7514», главный герой которой - Мамаи. Что он для вас значит?

Я многого достиг и в традиционном искусстве, и в модерном. Но очень хотелось показать себя и как украинского скульптора. Так и пришла идея Мамаев. Я, фактически, первый в Украине начал лепить их круглыми. Этого героя связывают с казацкими временами. А на самом деле, Мамай – это очень давний символ, который идет еще от матриархата. Например, баб, которые стояли на курганах, называли мамаями.

Знаю, что вы принимали участие и в конкурсе на памятник Независимости в Киеве. Почему ваш проект не победил?

Всем очень понравились мои предложения, но мне сказали: ты, парень, слишком поздно приехал, поскольку конкурс мы сделали для отвода глаз, а скульптуру, которая будет возвышаться над Майданом Незалежности, уже давно лепят. Я предлагал полированного в бронзе казака Мамая, высотой около 10 метров. Над ним – Берегиня из белого мрамора и с золотым ореолом. По высоте – такого же размера, как и та колонна, которая сейчас стоит в Киеве. Когда вернулся из Киева, я предложил нашему мэру поставить эту скульптуру в центре Днепропетровска вместо Ленина, но Иван Куличенко отказался убирать этот памятник, пока еще есть живые коммунисты.

У вас есть в биографии что-то такое, что хотелось бы вычеркнуть из памяти?

Разве что когда сразу после академии, работая на художественном комбинате, приходилось лепить портреты всяких лениных, дзержинских. Хотя я ничего такого в этом не вижу, это были деньги, на которые проходилось жить.