Кабаре-бэнд «Серебряная свадьба». Канкана не будет

В последний день весны, 31 мая, в рамках Pre Party Jazz Koktebel 2013, кабаре-бэнд «Серебряная свадьба» вновь будет зажигать в Днепропетровске, на этот раз в клубе РК.

Не увидев на афишах группы привычной приставки «фрик», мы настолько озаботились этим моментом, что связались с вокалисткой коллектива Бенькой (Светлана Бень) для того, чтобы узнать у неё, почему же из шального фрик-кабаре «Серебряная свадьба» вдруг решила стать привычным кабаре-бэндом, а заодно взять новое интервью.

— Несколько лет подряд «Серебряная свадьба» выступала в Днепропетровске в статусе фрик-кабаре-бэнда, сегодня слово «фрик» исчезло с афиш. Почему?

— Слово «Фрик» на каком — то этапе защищало нас от шаблонного восприятия нашего кабаре-бэнда. Понимаете, когда зритель видит на афише слово «кабаре», у него в сознании возникает канкан, легкомысленные певички , «Мулен руж» и прочие штампы. Мы не хотели подобных ассоциаций. Добавив к названию приставку «фрик», мы пытались просигнализировать, что, дорогие зрители, канкана не будет, а ждет вас, дорогие друзья, что- то иное, более странное и чудаковатое, абсурдное и порой даже трагичное, в общем, более сложное для восприятия. А со времени как-то стало понятно, что и без этой приставки нас уже воспринимают правильно. Вот и избавились от нее, как от ненужного груза.

— Группа «Серебряная свадьба» относится к категории групп не массовых, а скорее, «широко известных в узких кругах». Вам никогда не хотелось изменить ситуацию? Например, попробовать зайти с чужой территории? Так, как это сделали в свое время группы «5nizza» и «Бумбокс», которые стали массово известны в Украине только после того, как их оценила Москва.

— Мы не делаем продуманных ходов. И уж тем более, не пытаемся захватить публику с каких-то территорий. Но так уж получилось, что в Украине и России мы более известны, чем в Беларуси.

— А для Вас в принципе важна популярность? Хочется почувствовать себя «звездой»?

— Не важна. И в детстве стать «звездой» я тоже не мечтала. Но вот от автобуса для путешествий и от собственной студии звукозаписи, правда, не откажусь!

— В Украине очень немногое известно про белорусскую музыкальную тусовку. Расскажите, какая она? Отличается от той, с которой сталкиваетесь во время гастролей по Украине?

— Ситуация в мире белорусской музыки очень разнообразная. Музыкантов много, музыку играют всякую. Встречаются гениальные люди, а уж талантливых сколько! ...Так же, как и в Украине. Много! В этом мы с вами похожиJ.

— Может быть, тогда посоветуете парочку белорусских музыкантов, которые пока ещё не очень известны у нас в стране, но которых обязательно стоит найти и послушать. А то люди у нас ведь ленивые, сами могут и не найти.

— Длинный у меня получится список: «Кассиопея», «Нагуаль», Сергей Пукст, Георгий Добро, «Петля пристрастия», «Порт Моне», "Clovеr Clab", Михей Носорогов,"The Toobs" и еще куча групп со сложными иностранными названиями, которые мне трудно воспроизвести.

— В одном из своих интервью Вы отметили, что считаете себя не вправе что-то вещать людям. А как же, в таком случае, быть с тем, что артист произносит со сцены? В частности, сегодня очень модно озвучивать во время концертов свою гражданскую позицию.

— Да, не считаю вправе. Но это касается только меня лично. Я хочу просто делиться эмоцией, рассказывать свои и чужие истории, предоставляя зрителю право делать свои выводы. А моя гражданская позиция (которую, говоря языком научным, можно назвать общегуманистической) и так просвечивается сквозь песни и в дополнительном озвучивании не нуждается.

— И Вам никогда не хотелось изменить своим принципам? Всё-таки кому-кому, а гражданам Вашей страны есть о чём рассказать.

— Это, пожалуй, не принцип. Нет у меня никаких принципов, кроме попытки соблюдать основные христианские заповеди... Отсутствие потребности, скорее есть.

— Говорят, у себя на Родине Вы — почти народный герой и Ваши портреты даже украшают стены некоторых местных арт-пабов. А Ваша старшая дочь уже рассказывала Вам истории о том, что ей по-доброму завидуют одноклассники из-за того, что её мама — вокалистка популярной группы, а сама она иногда принимает участие в выступлениях «Серебряной свадьбы»?

— Про мою невероятную популярность — это некоторое преувеличение. Мы все-таки группа альтернативная. А вот моя дочка Ульянка такая чудесная, что это мне все завидуют, что я ее мама. А не наоборот.

— И на родительские собрания в школу ходите? Встречали поклонников «Серебряной свадьбы» среди родителей учеников или учителей?

— И, конечно же, поэтому на концертах мне не доводилось видеть ни учителей, ни родителей дочкиных одноклассников. Они и знать не знают кто эта всклокоченная женщина, которая всегда опаздывает на родительские собрания и сидит потом на задней парте, не вполне понимая, что я и мой ребенок забыли в этой нелепой системе образования.

— На концертах не меньшее внимание, чем Ваши костюмы и шляпки, привлекают Ваши татуировки. Расскажите, что они для Вас символизируют?

— У меня 2 татуировки. Пока. Одна сделана по эскизу моей подруги Лины — чудесной берлинской художницы. Это знак Тайного Общества Букашек. Но поскольку общество это тайное, ничего более об этом сообщить не могу. А вторая татуировка сделана на левой лопатке по рисунку моей старшей дочки. Это лучший портрет инопланетянина, который только можно себе представить. Вот жду не дождусь, когда начнет рисовать младшая дочка, тогда непременно сделаю еще одну картинку на второй лопатке! Это у меня такие особенные мамины крылья будут.

— Когда однажды дети вырастут и скажут Вам: мама, хотим тату! Разрешите?

— Ну, если они захотят набить рисунки своих детей, тогда уж точно разрешу! Без вопросов!