Згоден
Продовжуючи перегляд сайту, ви погоджуєтеся з тим, що ознайомилися з оновленою політикою конфіденційності та погоджуєтеся на використання файлів cookie.
Днепр » Новости города и региона
вс, 06 октября 2024
02:12

НОВОСТИ ГОРОДА И РЕГИОНА

Монахини наступают... и выигрывают!

Монахини наступают... и выигрывают!
Автор фото: Станислав Котельчук
Продолжение темы затронутой 10.09.2010 года в статье «Монахини против больных детей»

Покажите мне такую страну,
Где заколочены Храмы,
Где священник скрывает под рясой
КГБ-шный погон.
Покажите мне такую страну,
Где блаженствуют хамы,
Где правители грабят казну,
Попирая закон.
Не вращайте глобус,
Вы не найдёте,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой,
В которой вы все не живёте,
Не живёте, потому что нельзя это жизнью назвать.
(И. Тальков)

С момента размещения на сайте статьи прошел только месяц, но события произошедшие в течении этого времени продолжают ужасать обывателей города. Что тут скажешь, война есть война. В историю нашего города вошли цитаты Матушки Зосимы повергшие в шок видавших виды горожан своей «одухотворяющей святостью». Вот некоторые из них:

•  На вопрос видят ли служители церкви выход в том, чтоб предоставить интернату какое-либо иное помещение Матушка разъяснила все предельно ясно: « Это дети государственные, вот пусть государство о них и заботится. А при чем тут я?»

•  «Мои дети нормальные (Матушка имеет ввиду тех детей, которые предположительно будут посещать воскресную школу которая планируется в помещении интерната) а эти дети больные, они обществу не нужны».

•  «Я на месте этого интерната для даунов создам жемчужину для паломников ( Матушка грезит строительством гостиницы для паломников ) и воскресную школу для нормальных деток». Только очень сложно представить, что хоть кто-то из паломников захочет посетить «жемчужину» созданную за счет благополучия 200 детей и их близких.

•  «Я же свое возвращаю, понимаете?! И не нужно тут прикрываться больными детьми».

Подобных высказываний вы не найдете ни в Библии и в каких-либо иных святых писаниях, но это факты. Матушка прикрываясь благими намереньями методично, хладнокровно, поэтапно расширяет границы своего прихода. А все дело в деньгах. Гостиница для паломников, все эти разговоры о будущей жемчужине все это составляющие обычного экономически обоснованного бизнес-плана по увеличение дохода и обогащению монастыря.

Так не хочется верить в меркантильность интересов людей к которым мы приходим за светом, добротой, с покаянием… Очень не хочется. Но как же бороться с возникающим вопросом а для кого все же старается Матушка? Постараемся на него ответить. В продолжение разговора о «голых фактах» привожу следующие данные которые позволят объективно взглянуть на реалии и оценить чуждость от всего мирского людей церкви.

И так, Матушка Зосима, в миру Сварчевская Зинаида Васильевна 1955 г.р. Чуждая от всего мирского женщина, после того как стала настоятельницей монастыря начала постепенно обживаться имуществом, совершив ряд весьма выгодных сделок Матушка стала обладательницей недвижимости, а именно:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 77 .

•  И еще один договор купли-продажи, но уже земельного участка по тому же адресу .

И вот приятная неожиданность, благодарная паства подарила Матушке дом в скором времени после приобретения вышеуказанного домовладения. Но вся приятность неожиданности заключается в том, что подаренный дом является как раз по-соседству с новоприобретенным, а именно:

•  Согласно договора дарения Матушка получила в дар на свое имя домовладение по адресу: Днепропетровская область, Павлоградский район, село Кочережки, ул. Ленина, дом 79 .

Соответственно скромное домовладения Матушки на сегодняшний день объединяет два земельных участка. Мы убеждены в том, что это действительно счастливое стечение обстоятельств, позволившее Матушке в два раза увеличить свои владения, а не в коем случае не попытка уйти от налогообложения при заключении сделки купли-продажи. Видимо указанные приобретения недостаточно удовлетворили пожелания Матушки и вскоре было сделано еще одно приобретение:

•  Согласно договора купли-продажи Матушка приобрела домовладение по адресу Днепропетровская область, Новомосковский район, с. Васильевка, ул. Жовтневая, дом 32 .

Мы не будем давать оценку о надобности церковному работнику, человеку лишенному каких-либо мирских притязаний такого количества недвижимости. Тем более будем избегать размышлений на тему средств, за которые указанная недвижимость была приобретена, поскольку не возникает никаких сомнений, что по каждому из этих адресов Матушка создала «настоящую жемчужину» для страждущих, паломников и прихожан. И в этих «жемчужинах» каждый нуждающийся найдет приют и обитель. Только без ответа остается один единственный вопрос… почему Матушка решила оформить недвижимость именно на свое имя, а не передала в собственность например Монастырю, настоятельницей которого является или церкви. Из уважения ко всем верующим людям, мы не будем размещать фото этих «жемчужен», просто предложим Матушке открыть двери и пригласить журналистов в принадлежащие ей владения, для того, чтоб мы все могли убедиться какая судьба ждет помещения интерната, который вскоре должен стать очередной «жемчужиной» Матушки. Я думаю подобная информация крайне заинтересует и представителей СМИ, и прихожан, и служителей церкви.

И снова возвращаемся к фактам. Давайте разберем ситуацию, а есть ли у интерната вообще шанс сохранить свои помещения, трудовой коллектив, воспитанников если их территория интересна монастырю. Не нужно быть семь пядей во лбу, чтоб понять, что на сегодняшний день интернат все еще работает только потому, что произошла утечка информации и конфликт получил огласку. Как только родители с воспитанниками пришли к стенам хозяйственного суда - конфликт сразу же был поставлен на паузу и судебное разбирательство затягивалось долгие 10 месяцев. Почему? Давайте разбираться. Кто мы? Мы паства. Прихожане. Ежедневно своими подаяниями и приношениями обеспечивающие жизнедеятельность монастыря. Соответственно от количества прихожан на прямую зависит доход монастыря. А так случилось, что жители города ну ни как не могут не понять, ни осознать благие намерения Матушки.

А расчет был верен. Пройдет время, интерес утихнет и…, а там никто и не заметит, что город потерял еще одну школу для деток с медицинским заключением «необучаем». Прошло время и вдруг судья Кощеев выносит решения, при этом не потрудившись пригласить интернат и прокуратуру области (которая принимает участие в деле) в судебное заседание. Абсолютно случайно интернат получил определение суда о дате судебного заседания через неделю после того, как заседание уже состоялось и решение было вынесено.

Как показывает практика подобный случай, когда монастырь прибирает к рукам дома престарелых и интернаты не единичный. Эта тема была исследована журналистами программы ЗНАК ОКЛИКУ в своем сюжете ссылку на который мы указываем.

Какой выход из этой ситуации? Как спасти этот мирок больных детей. Все просто. Мы должны не игнорировать эту ситуацию, не радоваться что все это происходит не с нами. Это наша Церковь. Наша религия. И если все прихожане не останутся в стороне от сложившейся ситуации, Матушка не рискнет потерять уважение своих прихожан и верность своей паствы. Не нужно заглушать голос своей совести, уверяя себя, что Зинаиде Васильевне, Матушке Зосиме, видней какие дети «нормальные», а какие «государственные». Разве можно позволить разменять основы православной веры, простые истины понятные каждому из нас, вера в то, что каждый из нас даже больной «государственный» ребенок найдет приют и защиту в церкви. Это слишком высокая цена для того, чтоб расширить приход монастыря. Невозможно остаться в стороне и не замечать происходящее.

И снова вернемся к фактам. Имущество интерната находится в коммунальной собственности, то есть принадлежит Днепропетровскому областному совету. За все годы существования интерната, с 50-х годов по сегодняшний день, не было ни одного судебного спора, ни одного разбирательства в отношении притязаний на имущество и землю интерната. Единственный судебный спор за всю историю интерната был инициирован Матушкой Зосимой. Очень печально, но это факт.

Мы прилагаем решение хозяйственного суда от 19.08.10 по делу № 10/226-09 , вынесенного судьей Кощеевым, согласно которого суд лишил интернат принадлежащих ему помещений. На сегодняшний день дело рассматривается в апелляционном хозяйственном суде Днепропетровской области. Ближайшее заседание состоится 01.11.10 года в 10.00.

Также, мы даем ссылки на статьи и программы на эту тему размещенные в интернете.

http://groups.google.ru/group/dneprhelp

http://www.echo.msk.ru/ua/blog/716748-echo/

Смотрите. Читайте. Думайте.

Мы творим нашу действительность.

Gorod.dp.ua на Facebook.

Читайте также:


!  (20.10.10 15:35): Проект "Лана" со стороны монастыря оказался успешным.Дискуссия ушла в сторону. Неоднократные попытки до этого успеха не имели. Ответить | С цитатой
Рус7519  (20.10.10 15:22): 2Лана.А согласно Вашим данным, в стране почти 20 лет Церкви как таковой не было. Истину глаголишь!Если была расскажи мне, поссорившемуся с логикой, как она называлась и где находилась(территориально).Чего-то предвижу такой ответ:она находилась в душах людей!Но могу и ошибаться.
Зачем Вы сюда приплели Сталина? Помилуйте, кто как не он решил организоватьРПЦ?Да, Сталин был мудрый правитель, и просто так ничего не делал.Кстати он ведь тоже большевик! И тоже учавствовал в уничтожении старой церкви, несмотря на своё "духовное" образование.
...который не только выиграл мировую войну, искоренил фашизм, но и сумел в рекордно короткие сроки поднять нашу огромную страну
Я так и думал, что русский идр.народы здесь не причем--только Сталина заслуга!
Ответить | С цитатой
Лана  (20.10.10 15:21): Последний был получен в полном объёме 30 мая 1991 года на основании Закона СССР от 1 октября 1990 года «О свободе совести и религиозных организациях» при регистрации Министерством юстиции РСФСР Гражданского устава Русской Православной Церкви. Рассматривает себя и признана прочими поместными церквами Ответить | С цитатой
Лана  (20.10.10 15:21): В сентябре 1943 года, в ходе встречи митрополита Сергия (Страгородского), бывшего в то время Заместителем Патриаршего Местоблюстителя, и других, с Председателем Совета Народных Комиссаров И. В. Сталиным была достигнута договорённость о избрании Патриарха; созванный Собор епископов избрал Патриархом митрополита Сергия (Страгородского). Московская Патриархия была признана всеми прочими поместными православными Церквами в качестве единственной канонически легитимной православной административно независимой церкви на территории бывшего Советского Союза, исключая Грузию[5][6] (в границах Грузинской ССР[7]) и Армению[5], и считает себя единственно законным преемником Поместной Российской Православной Церкви, Православной Российской Церкви и Киевской Митрополии в составе Константинопольского Патриархата. Наименование Русская православная церковь было принято как официальное и признано государством осенью 1943 года, но без наделения статусом юридического лица. Ответить | С цитатой
Лана  (20.10.10 15:21): Рус7519 и здесь возводит себя в статус великого историка. Прийдется разъяснить некоторые факты, чтобы Вы не вводили людей в заблуждение своими историческими познаниями. Рассмотрим вопросы становления РПЦ и преемничества в Церкви.
Русская Церковь связывает своё возникновение с Крещением Руси, когда была создана Киевская митрополия Константинопольского патриархата. Статус автокефалии имеет де-факто с 1448 года, когда Московский поместный собор осудил Флорентийскую унию и поставил на Русскую митрополию Рязанского епископа Иону без предварительных согласований с Константинополем. В 1589 году патриарх Константинопольский Иеремия II своей Уложенной грамотой формально подтвердил статус автокефалии и поставил первого патриарха Московского и всея Руси Иова.
После революции 1917 года Церковь была отделена от государства, и, в числе некоторых других религиозных организаций, пережила период гонений.
Ответить | С цитатой
Мир  (20.10.10 15:16): Не большое уточнение. Тальков был ярким примером противостояния тогдашней власти, начиная с прихода большевиков. И если внимательно прослушать его песни, то он часто обращался к богу, и фраза за которую многие цепляются «ряса в которую одеваются священнослужители», есть ярким примером его скорби о тогдашних временах. Вспомните, был полнейший тоталитаризме, и проявлялся он во всех сверах жизнедеятельности, в том числе и духовной.
И еще, помните - Человека оскверняет не то, что входит в него, а то, что выходит, ибо выходит из сердца его. Мир всем.
Ответить | С цитатой
Я  (20.10.10 14:45): Если кто не понял, то детей именно - лишают. Дать убогим крышу над головой и почитать книжечку - это ещё не всё. Задача интерната - это социализация детей, приобщение их к человеческой жизни. Это делается усилиями профессионалов.Работа этих людей сродни подвижничеству. И им нужны и спортзал и т.д., чтобы сделать их людьми. А интернат, который создавался годами, в него вложены будем считать и мои налоговые деньги -просто хотят превратить в богадельню. Ответить | С цитатой
Лана  (20.10.10 14:39): Факты-то исторические, только с логикой они у вас поссорились. Вам, как продвинутым в истории товарищам, должно быть известно, что существование Церкви в России не прекращалось. А согласно Вашим данным, в стране почти 20 лет Церкви как таковой не было. Далее. Зачем Вы сюда приплели Сталина? Известно ли Вам, что у Сталина высшее духовное образование? И именно он начал возрождать величие Церкви в Союзе, столь старательно уничтожаемое большевиками. Известно ли Вам, что в годы ВОВ именно благодаря усилиям Сталина Церковь вновь начала обретать силу? Открывались храмы, священнослужители освобождались из мест заключений и полностью реабилитировались. А то, о чем Вы говорите, прикрываясь именем великого вождя, Генералиссимуса, который не только выиграл мировую войну, искоренил фашизм, но и сумел в рекордно короткие сроки поднять нашу огромную страну, которая понесла огромные потери, начало происходить уже при Хрущеве, который не зря назван застоем по всем параметрам. Ответить | С цитатой
Рус7519  (20.10.10 14:28): Парус2.Оскорбить человека каждый может.На это ума не надо вообще никакого.Вот и расскажи нам тут как "хороший" монастырь ничегошеньки не забирает у "плохого" интерната. Яви нам свою мудрость! Ответить | С цитатой
Парус-2  (20.10.10 14:03): КГБ, придурок, никто никого не лишает! Вникни сначала в суть, а потом уже пыли! Ответить | С цитатой
  «  43 44 45 46 47 48 49 50 51 52  »  »|
Gorod.dp.ua не несет ответственности за содержание опубликованных на сайте пользовательских рецензий, так как они выражают мнение пользователей и не являются редакционным материалом.

Gorod`ской дозор | Обсудите тему на форумах | Разместить объявление

Другие новости раздела:

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ!
Популярні*:
 за коментарями | за переглядами

* - за 7 днів | за 30 днів | Докладніше
Цифра:
69
сиріт з Дніпропетровщини отримали кошти на придбання власного житла у 2022 р.

Источник
copyright © gorod.dp.ua
Все права защищены. Использование материалов сайта возможно только с разрешения владельца.

О проекте :: Реклама на сайте